EL GUARANI
Natalia Amaya Garcia
Licenciatura Básica Con énfasis en Educación Artística
VIII Semestre –grupo 02
Universidad Distrital Francisco José De Caldas
En el Paraguay al igual que en el resto de Latinoamérica, la conquista implicó desconocer el orden social existente imponiéndose autoridades, valores y culturas ajenas a las de las poblaciones nativas.
En el periodo colonial de este pais, algunos monarcas como Carlos V, Felipe II, Felipe IV, produjeron “Instrucciones” para la educación de los indígenas en las que se recomendaba especialmente la utilización del idioma castellano como instrumento educativo, particularmente para la enseñanza de la doctrina cristiana. En la práctica aquellas instrucciones no tuvieron vigencia, pues los indígenas opusieron tenaz negativa al aprendizaje del idioma español. En consecuencia, la norma fue el aprendizaje del idioma Guaraní por los misioneros, como medio de comunicación e integración cultural.
El Guaraní es una forma de resistencia cultural, que le permite al pueblo paraguayo reivindicar y conservar sus bienes y tradiciones, de allí el peso simbólico que considero posee esta lengua y la importancia de la educación en la inmortalización de esta herencia cultural.
La educación en el Paraguay, debe concebirse (creo yo) como un proceso de formación humana que envuelva aspectos sociales, culturales e individuales de la cotidianidad de su gente, por esta razón La Legislación educativa del Paraguay, exactamente en La Ley General de Educación contempla:
Capítulo II: Conceptos, Fines y Principios
Artículo 9º.- Son fines del sistema educativo nacional
La formación en el dominio de las dos lenguas oficiales; (guaraní y español)
El conocimiento, la preservación y el fomento de la herencia cultural, lingüística y espiritual de la comunidad nacional;
El idioma guaraní se habla en el 59.2% de los hogares, mientras el castellano se habla en el 37.5%. En las ciudades el castellano es hablado por el 54.7 % de los casos mientras que en el campo la lengua mas hablada es el guaraní, alcanzando el 82.7% de los hogares como lengua predominante.
El guaraní es el punto de encuentro cultural y ancestral entre las distintas realidades del Paraguay y la educación es la forma de transmitir, conservar reproducir y construir cultura; esto significa que el pueblo paraguayo debe ser consiente y debe reconocer la existencia de los saberes culturales que se rescatan diariamente en la educación.
El conocimiento de las costumbres supone una guía importante para comprender el alma de un país y de sus gentes, sus formas de actuar y sus necesidades.
Natalia Amaya Garcia
Licenciatura Básica Con énfasis en Educación Artística
VIII Semestre –grupo 02
Universidad Distrital Francisco José De Caldas
En el Paraguay al igual que en el resto de Latinoamérica, la conquista implicó desconocer el orden social existente imponiéndose autoridades, valores y culturas ajenas a las de las poblaciones nativas.
En el periodo colonial de este pais, algunos monarcas como Carlos V, Felipe II, Felipe IV, produjeron “Instrucciones” para la educación de los indígenas en las que se recomendaba especialmente la utilización del idioma castellano como instrumento educativo, particularmente para la enseñanza de la doctrina cristiana. En la práctica aquellas instrucciones no tuvieron vigencia, pues los indígenas opusieron tenaz negativa al aprendizaje del idioma español. En consecuencia, la norma fue el aprendizaje del idioma Guaraní por los misioneros, como medio de comunicación e integración cultural.
El Guaraní es una forma de resistencia cultural, que le permite al pueblo paraguayo reivindicar y conservar sus bienes y tradiciones, de allí el peso simbólico que considero posee esta lengua y la importancia de la educación en la inmortalización de esta herencia cultural.
La educación en el Paraguay, debe concebirse (creo yo) como un proceso de formación humana que envuelva aspectos sociales, culturales e individuales de la cotidianidad de su gente, por esta razón La Legislación educativa del Paraguay, exactamente en La Ley General de Educación contempla:
Capítulo II: Conceptos, Fines y Principios
Artículo 9º.- Son fines del sistema educativo nacional
La formación en el dominio de las dos lenguas oficiales; (guaraní y español)
El conocimiento, la preservación y el fomento de la herencia cultural, lingüística y espiritual de la comunidad nacional;
El idioma guaraní se habla en el 59.2% de los hogares, mientras el castellano se habla en el 37.5%. En las ciudades el castellano es hablado por el 54.7 % de los casos mientras que en el campo la lengua mas hablada es el guaraní, alcanzando el 82.7% de los hogares como lengua predominante.
El guaraní es el punto de encuentro cultural y ancestral entre las distintas realidades del Paraguay y la educación es la forma de transmitir, conservar reproducir y construir cultura; esto significa que el pueblo paraguayo debe ser consiente y debe reconocer la existencia de los saberes culturales que se rescatan diariamente en la educación.
El conocimiento de las costumbres supone una guía importante para comprender el alma de un país y de sus gentes, sus formas de actuar y sus necesidades.
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